陈姓渊源 Tan's Origin

陳姓是華人、韓國人、越南人的姓氏, 在《 百家姓 》中排居第 10 位, 为中國大陸第五大姓, 在廣東省、福建省、浙江省、江蘇省、香港、澳門以及台湾、新加坡, 都是第一大姓.

根據中华人民共和国户籍管理部门的 “ 全国公民身份信息系统 ”（NCIIS）记录显示, 陳姓按人口計算, 是现代中国大陆第五大的姓氏.

根據 1977 年中國史學家李棟明在《 東方雜誌 》發表的一篇有關「 姓 」的論文上指出, 陳姓是全球華人十大姓氏之一, 根据统计, 中国陈姓人口约 7000 萬, 全球约 8000 萬.

由於在华语普通話及多種方言中, 陳的發音近似其它姓, 為了清楚区别, 陳姓多以「 耳東陳 」作為強調, 其中 “ 耳 ” 指阜字旁 “ 阝 ”.

陳氏的遠祖可以追溯到舜帝.

商朝未年, 舜帝的第 33 代孫遏父（又稱閼父）投附了周國, 擔任陶正一職, 他製陶的技藝極為精湛, 博得了周文王的歡心.

周武王滅商建周後, 追封先賢遺民時, 把遏父的兒子媯滿封於陳（今河南開封以東, 安徽亳縣以北）, 國號陳, 榮為侯爵, 奉守著帝舜的宗祀, 並將大女兒太姬嫁給他為妻. 媯滿死後, 謚號為陳胡公, 所以又被稱為胡公滿, 他的子孫有的以國為氏, 就是陳氏.

公元前 672 年, 媯滿的第 12 代孫陳完, 因避難逃到齊國, 改姓田, 後來他的 10 世孫田和建立了田氏齊國. 戰國末年, 齊被秦滅, 齊王的長子升次子桓先後改姓王氏, 三子田軫逃至穎川（今河南禹州、許昌一帶）, 恢復陳姓, 從此陳氏一門在中原瓜瓞連綿, 生生不息, 發展成為名門望族.

陳姓還有一支血脉, 是由少數民族改姓, 也出自河南.

據記載, 北魏孝文帝自山西大同遷都洛陽後, 於公元 496 年, 將代北鮮卑族三字姓侯莫陳氏改為單姓陳氏.

唐初期、中期, 中原陳氏有過兩次影響深遠的南遷福建之舉.

公元 669 年, 朝廷派河南固始人陳政（胡公滿的 68 世孫）任岭南行軍總管, 率兵鎮壓福建南部的少數民族動亂.

667 年 4 月, 陳政卒, 由其 20 歲的兒子陳元光代父領兵, 經過 9 年戰爭, 局勢平定後, 於 686 年報請朝廷批准, 設置了漳州郡, 陳元光致力於發展漳州一帶的農工商各業使當地取得繁榮發展, 因而被後人尊為 “ 開漳聖王 “, 子孫後代被稱作 ” 開漳聖王派 “, 成為閩、粵、台及南洋諸島陳姓最主要的一支.

台灣現有陳聖大王公廟共计 53 所, 這從这方面, 表明了台灣同胞對陳元光的崇敬之情.

此外, 潁川陳寔後裔陳忠之子陳邕, 唐中宗時進士, 官至太子太傅, 因受宰相李林甫排擠, 遷至漳州南廂山, 其子陳夷行, 唐文宗時任宰相, 此後子孫興旺, 在福建發展成為 “ 太傅派 ” 陳氏, 尊陳邕為 “ 南院 ” 始祖.

陳氏入粵, 始於南宋, 北宋末年, 金兵南侵, 中原士族大批南遷, 陳寔後裔陳魁率族人 93 口移居福建寧化、上杭, 至其曾孫二郎、三郎再遷至廣東梅州, 後散居大埔、興寧、長樂、龍川等縣.

陳氏入台, 始於明未, 福建同安人陳永華, 於明末隨鄭成功入台灣, 官至東寧總制使, 在台灣建立屯田制度, 設立學校, 被尊為陳氏入台始祖.

自清初至新中國建立的 300 多年間, 陳氏遷台人數很多, 其中僅武榮詩山霞宅陳氏一支就 2000 余口, 成為台灣人口最多的首姓大族, 與林姓共 “ 陳林半天下 ” 之美譽.

陳氏遷入越南的歷史比較久遠, 有的成為安南（今越南）王朝的重臣, 其中, 李朝女皇李昭皇之夫陳煚（即陳日煚）, 於 1228 年創建越南陳朝, 歷時 175 年, 促進了陳姓人口的發展, 至今, 陳姓仍被列為越南十大姓之首.

陳氏移居日本始於明初, 大都是明太祖派去的水手.

明清以後, 閩粵等沿海地區的陳氏, 有許多人出海到今新馬泰一帶謀生, 另有一些人不斷遷至菲律賓、印度尼西亞和美、英、法、加拿大、澳大利亞等世界各地, 對當地的繁榮與進步, 作出了積極的貢獻.

据许慎《 说文解字 》记载：“ 陈, 宛丘, 舜后妫满之所封 ”. 在这里许慎不仅简明扼要地说明了陈姓历史的由来, 而且也点明了陈氏家族的最早发源地为宛丘（今河南淮阳地区）.

“ 陈 ” 字, 早见于金文之中, 金文中的陈字, 与 “ 阵 ” 字是同一个字, 音义皆通, 有陈列、张设之意, 而且金文中的陈字, 作为象形文字, 左边为旌旗之状, 右边则为战车的车轮和士兵所用的戈矛之形, 含义为以战车排列于国土边界而保卫疆土, 是古代排兵列阵的意思, 传说中是黄帝发明了高轮战车, 所以黄帝又名轩辕氏（或曰玄鼋）, 这说明, 此时的战车已广泛用于战争, 所以当时的 “ 列阵 ” 主要即指车战, 这使后人很容易联想到古代战场上旌旗猎猎、号角震天、战马嘶鸣的壮烈场面.

陈氏子孙, 作为虞舜的直系后裔, 其远祖虞幕实际上可追溯到三皇五帝之首的黄帝时代.

据司马迁《 史记 五帝本纪 》记载：“ 帝喾娶陈锋氏女, 生放勋 ”, 帝喾相传是黄帝的曾孙、颛顼的儿子, 陈丰氏是黄帝时代黄帝部族的一个重要支派, 陈锋氏或作陈酆氏、陈丰氏，陈丰氏之女曰庆都, 生子放勋即帝尧, 由此可知, 陈丰氏是与黄帝家族互相通婚的双胞族, 并后来一起随黄帝族长期居住在土地肥沃的中原地带宛丘的陈邑.

随着历史的发展, 陈丰氏部族后来融合于其他家族而销声匿迹, 但是陈丰氏部族生息居住的地名却永远地留传了下来, 并给中华民族中一个庞大的家族带来了一个特定的徽号 “ 陈 ”字.

帝尧之后, 是历史上的虞舜时代, 舜被尊为三皇五帝之一帝, 同时也是陈氏子孙公认的先祖.

据《 史记 陈杞世家 》记载：“ 昔舜为庶人时, 尧妻之二女, 居于妫讷, 其后因为氏姓, 姓妫氏. 舜已崩, 传禹天下, 而舜子商均为封国 ”.

商均为舜帝次妃女英所生, 因帝舜长妃娥皇无子, 所以商均便是舜帝的嫡长子.

据说商均多才多艺, 是弓箭和舟船的发明者, 当然也有能力继承舜的事业, 但是, 在当时的权力争夺中, 黄帝族华夏后裔大禹却占了上风, 最后当上了华夏部族大联盟的首领, 商均被封于虞城（今属河南）.

虞舜死后, 舜帝原属的有虞氏部族, 纷纷向四方退避迁徙, 他们的踪迹大多被历史所湮没, 而商均也从虞城被移封于商（今陕西商县）.

商均迁走后, 他的后人虞思仍留居虞城旧地, 另一支虞遂则在虞乡统辖有虞氏部族, 一直到商汤灭夏, 商汤封虞遂后裔于陈, 即古陈丰氏部落曾经的生息之地宛丘的陈邑, 舜帝、商均的后裔遂在各地生息繁衍开来.

到周朝初年, 舜的第三十三代孙, 虞思的后裔遏父（又称阏父）投附周王, 被任命担任陶正一职.

遏父的先祖虞舜, 曾 “ 耕历山, 陶河滨 ”, 是上古时期著名的制陶专家, 舜的子孙也自然而然地把这一祖传的技艺继承了下来, 所以遏父制陶的技艺极为精湛, 博得了周文王的欢心.

正因为遏父制陶有功, 因此在周武王灭商建国后, 广召三皇五帝之裔孙, 追封先贤遗民, 就把遏父的儿子妫满封于陈邑, 取国号为陈, 封侯爵, 奉守帝舜的宗祀, 并将大女儿太姬嫁给妫满为妻. 妫满死后, 谥号陈胡公, 所以历史上又称妫满为胡公满.

据《 左传 》记载：“ 胡公不淫, 故周赐之姓, 使祀虞帝 ”, 即因为妫满不跟商纣王淫乱, 而又亲周, 所以周武王命他继承虞舜的正统, 成为妫姓与姚姓的正宗, 陕西临潼西段村于 1976 年３月曾出土西周《 陈侯簋 》, 铭文曰 “ 陈侯作王妫媵觳, 其万年永宝用 ”, 可知陈国确系妫姓, 且与周王室通婚, 胡公满因此而成为陈氏得姓的开山祖, 胡公满的子孙因此得陈姓, 陈姓也固定为一个血缘家族的徽号.

周初的陈国位于今豫东大平原上, 境域平坦, 河流纵横, 迄今为止, 与淮河交流的清水河、茨河、黑河、西明河、惠济河等河流分布其东境, 由北向南注入淮河, 淮河的另一大支流颍水及其与颍水交流的一些小支流如柳涉河、贾鲁河、沙河等，则从西境由西北向东南注人淮河, 虽然这些河流多是经历了历史以来沧海桑田的变迁而形成的, 不过颍水则一直是千年以来流淌至今的古老河流, 还有颍水的支流古濮水今名沙河.

陈国既是侯国, 方圆百余里, 又地处川泽纵横、平坦无堰的中原地带, 因而是当时物产比较丰富、文化也比较发达的优越地区. 胡公满作为陈国的开国君主, 为政处事兢兢业业, 他建宗庙, 行周礼, 奉祀虞舜, 发扬光大先祖的父义、母慈、兄友、弟恭、子孝的美德, 使整个陈氏家族融洽, 陈国社会祥和, 很快把陈国建设成为一国臣民其乐融融的聚乐之地. 胡公满还注重粮食储蓄, 又缮修城郭, 防御外患, 平定内乱, 很快把陈国治理的井井有条, 富裕强盛.

正因为有良好的自然条件和社会经济的发展, 使陈国与当时的其他封国郑国、蔡国等, 同为中原地区的强盛之国. 尤其是陈都宛丘（古城址位于今河南淮阳城东三里, 城周围绕以东蔡河）, 经胡公满的修筑租建设, 也发展成为陈国的政治、经济、文化交流中心. 宛丘的意思, 据《 尔雅 · 释丘 》的解释, 为 “ 宛中宛丘 ” 之意, 即像宛丘一样的土丘瞿 崛立于其中.

另据《 毛诗传 》云：“ 四方高、中央下曰宛丘” , 宛丘现在地形还是如此, 这样的地形, 在古代常常容易被先民们选为定居点. 宛丘就相传曾是太皋伏羲氏的都城, 如《 陈州府志 》云：“ 陈州, 太皋之墟, 古宛丘之地, 神农都之, 始为陈 ”, 这里所云 “ 陈 ”, 是旧有的意思, 即指伏羲神农氏所居之旧都. 当时的宛丘城为方形, 周长九里十三丈, 城墙高二丈四尺, 为四门, 门皆三重, 绕城有土筑外郭一道, 即护城堤, 堤高丈许, 以防水患.

而《 诗经－陈风 - 东门之池 》一诗曾谈到都城 “ 东门之池, 可以沤麻 ”, 沤麻之水要清洁, 才能漂白苎麻, 织出洁白的布.《 陈风 - 东门之枌 》还谈及东门一带种植着大片的枌树, 枌树即白榆, 至今仍为黄河流域及淮北一带的重要树种, 由此可见, 东门一带池水清澈见底, 池边白榆成林, 其景致自然, 相当美丽, 故《 诗地理考 》说：“ 陈诗多言东门, 必陈人游息之地 ”, 正是因为当时东门一带成为一处风景幽雅、臣民游乐的公园场所, 所以才多见诸于诗人之吟咏, 从中又可见陈国当时的一派繁华景象.

周成王九年, 胡公满卒, 葬于陈, 后人为纪念其功德, 在都城南郭修建了胡公祠（今称三元宫）, 并在柳湖东建陈胡公墓, 其墓因城壕水长期注浸, 故后人以铁锢之, 俗称铁墓. 民国《 淮阳县志 》载有后人瞻仰陈胡公墓所留下的《 胡公铁墓诗 》：“ 郁郁元台卧草莱, 周遭铁金铸莓苔, 古波流水消春雪, 高树秋风入夜台 ”, 一幅历经沧桑的风景图.亦有《 祭拜始祖 》提到 : 《 胡公铁墓龙宫藏, 太子龙王来站岗, 荫祐裔孙族兴旺, 千万
陈人福寿长 》.

从胡公满起始, 陈国公室宗族延续了五百六十八年, 其间有二十六君主的繁衍生息, 成为先秦时期的一个大宗族.

亡国后的陈国公室子孙, 遂以原国名为姓氏, 这就是陈氏.

自胡公满建国到陈国被灭, 陈氏公室宗族经历了五百六十余年的繁衍生息, 有着二十六代君王及其众多王妃构成的公室家族, 使陈氏血缘家族从初始, 即以无比强盛的姿态迅猛壮大起来, 为陈氏的日后发展奠定了雄厚的基础, 同时陈国公室多支系的繁衍, 也使陈氏家族从开始就形成一本多枝的发展态势.

虽然陈国在经历了近六个世纪之后, 为楚国被灭, 但其裔孙已深深根植于中原大地, 并由此向四方播迁, 正如后人所说：“ 陈氏遍天下, 始祖皆胡公 ”.

迄今, 经过上千年的发展, 陈姓人口已逾七千万, 约占全国人口总数的百分之六点八, 若按中华姓氏人口多少排序, 则仅次于王、李、张、刘四姓, 排在第五位, 名列中华十大姓氏之第五位, 堪称中华神州之名门望族.

舜 裔 姓 氏 源

中国河南濮阳是古文明圣地，历史悠久，名人辈出。帝舜生于姚墟(中国河南濮阳徐镇),兴于负夏,四千多年来,帝舜后裔，子孙繁衍，昌盛不息。宗族中出现了许多国家栋梁，民族精英，为华夏文明发展做出了重大贡献。

舜裔宗族原来居住在北方和中原地区，在漫长的历史环境内，因灾荒战乱等原因，逐渐向东南一带迁移，又因各种情况的变迁，逐步移居到台湾、东南亚乃至世界各地，分布地域极为辽阔，为使雁行有序，昭穆分明，在迁移之处皆多篆修族谱，建立宗祠，以奉孝祖先，敦宗报祖。

在帝舜宗族中，姓氏众多，有考证的就有二十多姓。各种姓氏来源不同，有的是因受封或赐姓，有的是因居住地而得姓等等。现将帝舜后裔十大姓渊源追溯如下:

姚姓: 姚姓历史比较悠久，《新唐书·宰相世系》云:"姚姓，虞舜生于姚墟,因此为姓……"，舜本姓姬，因生地而得姚姓，姚姓是帝舜后裔中主要姓氏，其他诸姓都是姚姓衍生出来的，在当今中华姓氏中名列第64位。

陈姓: 根据《姓纂》记载，陈姓最早出自妫姓，也就是帝舜的后代。陈最初是一个地方，是太吴之墟(画八卦之所),周武王之时，把此地封于舜的后裔妫满，并嫁女儿太姬与他，称为胡公，后来他的十世孙妫完，因故奔齐，才开始以国为氏，创造了"陈"这个姓氏。当时胡公满所拥有的陈地大致是现在中国河南开封以东，安徽亳州以北，都城宛丘，即现在的中国河南淮阳县，今有太昊陵为证，该姓是陈姓汉族的最早发源。现居中华姓氏第5位。

胡姓: 根据《姓纂》等史籍记载,"帝舜"之后胡公满封陈。子孙以谥为姓，换言之，胡氏的姓源可以追朔到上古圣君虞舜的妫姓后裔，其祖先是被周武王封为陈侯的胡公满，胡公满是帝舜的三十三代孙，周武王的快婿，被封为陈侯，即今河南濮阳。胡姓现居中华姓氏中第13位。
袁姓:《通志氏族略》中有这样记载:"袁氏,妫氏,舜后”。《明方九灵序四明姓氏谱图》：“袁亦舜之后也，周封其裔孙胡公满于陈，满之十一世孙诸字伯,子孙以为氏。望出陈郡，汝南，彭城”。从而袁氏之姓是上古圣君大舜的后裔，被周武王封为陈侯的胡公满。传到了十三世孙涛的时候，以其祖父庄爰为姓。同时，由于“爰”字和袁、辕、木袁、援等字的古文是相通的，所以后来的子孙就分别以这些字为姓，到目前为止，以袁为姓者人数最多。袁姓现居中华姓氏中第33位。

田姓: 春秋战国时期，田氏即为陈氏。如春秋时齐国大臣田成子即为陈成子，后来田和取代"姜"氏政权，历史上称为"田氏代齐";战国时哲学家田骈，亦称陈骈。据《史记·田室世家》及《新唐书·宰相世系》所载，周朝胡公满受封于陈国，十世孙陈历公，生子名完，字敬仲，当时太子御寇被陈宣公所杀，敬仲畏惧祸及自身，遂逃到齐园，食采于田，改称田氏。田氏在中华姓氏中名列第58位。

车姓: 分自田姓，历来有关的古籍都记载得十分清楚。《姓纂》指出:"汉武帝时丞相田千秋，以年老，诏乘小车入省中，时号车丞相，子孙因为氏，望出鲁国，南平，淮南，河南"。原来依照正史的记载，汉武帝驾崩，戾太子继位为昭帝。由于当时田千秋的年事已高，每天步行朝见很不方便，所以汉昭帝才特准这位大恩人坐着小车出入宫殿，而赢得"车丞相"的称号。在君主至尊的当时，能够坐着车子出入宫殿，是空前的殊荣，因此田千秋的子孙就此改以车为氏，使这份殊荣随着家族的繁衍而千秋万世传留下来。

陆姓: 公元前319年齐宣王在位，宣王把他的小儿子田通封于平原般县(今山东乐陵县西南)陆乡，也就是原来颛帝顼的玄孙陆终受封之地，田通的子孙以封邑为氏，也称陆氏,此即《新唐书·宰相世系》所云:"陆氏出自妫姓，田后裔齐宣王少子通，字季达，封于平原般县陆乡，即陆终故地，因以氏焉。"陆姓现居中华姓氏中列第70位。

王姓:对于王氏的姓源，有许多说法，令人有莫衷一是之感，其中有出自虞舜妫姓之说，但实际为田姓所改。公元前386年，"田氏伐齐"后传八王，于公元前221年被秦所灭，田氏子孙被废为庶民，但齐人仍称其为"王家",后也以王为姓。王姓现居中华姓氏中列第2位。

孙姓:据《新唐书·宰相世家》等记载,田室的五世孙田书字子占，任齐国大夫，因为伐莒有功，被齐宣公赐姓孙氏，食采于乐安(今山东博兴),后来齐国发生内乱，孙书的后人出奔吴国，成为山东孙氏，孙氏远祖出自妫满，故此支孙氏为帝舜后裔。孙姓现居中华姓中第12位。

虞姓: 大约4200年前出现在中国河南省虞城县，当时，虞舜刚刚把天下禅让给夏禹，夏禹便把舜的儿子商均封于此地，号为虞国，而商均的子孙不久以后就"以国为氏"而姓了虞。这就是《姓纂》上所明载的:"舜为天下，号曰虞,子商均封虞，因此为氏白。”

中国古代姓和氏是有区别的，在众多的帝舜后裔中，虽然姓氏众多，但总是由姚、妫等姓衍生的，千流万派出于一源，千枝万叶出于一根。中国濮阳是帝舜故里，是姚、陈诸姓的祖庭地，是帝舜后裔和宗亲寻根谒祖的圣地，欢迎世界舜裔宗亲来中国濮阳观光旅游。



资料搜整 : 陈成祖 , 潘莹莹